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云南哈尼梯田：天人合一的生态表达
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2022-09-09

林在山上，村在山腰，田在村下。

山顶森林涵养的水流顺势而下，潺潺流经村庄，滋养着云南省红河哈尼族彝族自治州哈尼梯田的佳禾吐翠。

层层绿浪间，“赶沟人”马有明在砍除杂草，疏通沟渠，让水流在梯田间畅行无阻。

位于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县的哀牢山南部的元阳梯田，是红河哈尼梯田的核心区。

千余年来，以哈尼族为主的各族人民，利用特殊地理气候同垦共创的梯田农耕文明奇观，规模宏大，气势磅礴。

哈尼梯田随山势地形变化，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。

“梯田有多久，‘赶沟人’就存在了多久。”马有明说。在哈尼族人心中，“有林才有水，有水才有田，有田才有人”。

历经千百年，哈尼族人在森林—村寨—梯田—水系“四素同构”的生态农耕体系中，代代传承，生生不息。

追求和谐共生的生态智慧，是哈尼梯田农耕文化中最鲜明的底色。每年四五月份，当地农户把小鸭子放养到水稻田里，让它们吃害虫、提供粪肥，鱼儿在水里自由自在地游荡，“一水三用、一田多收”的“稻鱼鸭”模式给当地农户带来丰厚馈赠。

山顶的森林涵养水源，形成涓涓细流，为山腰的村寨提供生活用水，又为村寨下方的梯田灌溉提供水源。流水继续顺流而下，在低地的河谷中交汇成河流，再通过蒸腾作用将水分搬运回森林。“森林—村寨—梯田—水系”四素同构，循环往复，生生不息，这是云南哈尼梯田的生态奇观。

哈尼梯田是一套延续1300多年的生态农耕系统，被视为传统生态农业的代表之一，它是云南哈尼族、彝族、傣族、壮族、苗族、瑶族、汉族等民族与大自然和谐相处中创造的生态文明奇迹，被专家视为传统生态农业的典范。2013年6月22日在第37届世界遗产大会上红河哈尼梯田被成功列入世界遗产名录，成为中国第45处世界遗产。

林养村寨水养田。哈尼梯田既是颇具艺术感的“山岭雕刻”，也是活态的世界文化遗产。在当地政府和中山大学的合作努力下，云南省元阳县阿者科村率先尝试将梯田、传统民居及村民原生态的生活方式作为“入股资源”，运营了一家村集体旅游公司。通过评估每户村民梯田耕种、民居保有、是否在户居住等指标，按照对游客吸引程度的不同，村民能从集体公司的经营利润中获得相应分红。

“我们希望通过这样的方式，鼓励村民继续保护梯田，继续以自然的方式居住在村子里。”阿者科村驻村干部徐雨晨说，收入提高了，回乡工作的人越来越多，大家对梯田的感情也越来越深厚了。